شروط النشر والترجمة في حكمة

يقول عماد:

استقرّ في الوعي الجمعي للشاب العربي داءٌ فكري خطير؛ داءٌ أيهمه بأن استيراد النماذج الجاهزة هو الخيار الأول—بل الوحيد—لصناعة النهضة. لقد خُيِّل للسيّار في هذا الطريق أن النجاح المتوهم في المجتمعات الغربية أو الشرقية هو دليلٌ قاطع على صلاحية تلك النماذج للتطبيق في شتى المجالات والمجتمعات، دون أدنى اعتبار للخصوصية التاريخية والبيئية. غير أن ما يُستورد باسم التقدم ليس إلا هدمًا صامتًا لأركان البناء الذاتي؛ إنه يشبه تماماً من يكسر رجل الكرسي الذي يقف عليه ليحاول الوصول إلى السقف!
إن صاحب هذه النظرة—وإن ملك نية حسنة—يبقى مغيباً عن الواقع؛ إذ إن استيراد بيتٍ إسكندنافي صُمم خصيصاً ليقاوم صقيع الشتاء القارس في شبه الجزيرة الإسكندنافية، ومحاولة تطبيقه في جبال المتوسط ذات الغابات المعروفة بحرائقها الصيفية، ليس سوى انتحارٍ هندسي. فما كان يصُدّ الصقيع هناك، ستحوله أول شرارة هنا إلى كتلة نارٍ لا ترحم تلتهم الأرواح والبناء. ومن هنا تنبع «معضلة البيت الخشبي»؛ كشفٌ للتناقض الحاد بين أوهام العولمة القسرية، وبين مناعة المجتمعات التي لا تقوم نهضتها إلا من تربتها الأصيلة.
تتشابه الأيديولوجيات الحديثة—سواء في شمولية الشيوعية التي حاولت قسر الطبيعة البشرية داخل قالب مادي محدد، أو في العلمانية السائلة التي تسعى لتجريد الإنسان من روادعه الأخلاقية والروابط الأسرية—في عماها البنيوي عن فهم الخصوصية. تكمن الهشاشة الكبرى لهذه النماذج في تعاملها مع المجتمعات الإنسانية وكأنها خامات صماء قابلة للتشكيل داخل أي مختبر فكري.
وحتى الأيديولوجيات التي اقتذت على نقد غيرها—كالشيوعية التي جعلت من نقد الرأسمالية مادة لبقائها—سقطت في الفخ ذاته؛ إذ ظنت أن هدم النظام القديم يكفي لإقامة فردوس موحد، مدمجةً كل التمايز الثقافي والبشري في قالب مادي صلب. غير أن محاولة إعادة تصميم السلوك الإنساني وقسر العائلة والروابط الاجتماعية داخل مخططات مركزية لم تكن سوى استبدال هيكل متآكل بـ «بيت خشبي» آخر؛ سرعان ما انهار أمام أعمق محرك للوجود البشري: الفطرة، والحرية المقيدة بالتقاليد، والانتساب المحلي. وحين تُفرض هذه النماذج كـ «بديل حتمي» على مجتمع تُشكل فيه العائلة والتقاليد والدين صمام الأمان الوحيد، فإنها لا تقدم نهضة، بل تسلب المجتمع مناعته التاريخية فتجعله هشاًّ وجاهزاً للاحتراق عند أول اختبار.
وحين يُدرك المجتمع أن البيت الخشبي المستورد سيلتهب حتماً بفعل صيف الواقع، فإن الحل لا يكمن في البحث عن كتالوج أجنبي آخر، بل في العودة إلى الأصول؛ جذور الشعوب الراسخة والصلبة. إن بناء «البيت المتوسطي» يكون من طين أرضه الحية لا من خشبٍ جاف جُلِب من وراء البحار؛ فنهضة الأمم الحقيقية تنبع من الاستناد إلى تاريخ الأجداد، وبناء الأسرة والروابط العضوية الصلبة، لا من اختزال الواقع وفرض أوهام التنمية المعلبة