<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>أرشيف فلسفة إسلامية &#8226; مجلة حكمة</title>
	<atom:link href="https://hekmah.org/tag/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hekmah.org/tag/فلسفة-إسلامية/</link>
	<description>مجلة فلسفية ثقافية متخصصة في نشر البحوث الرصينة من المحكمات والموسوعات العالمية مثل (موسوعة ستانفورد للفلسفة)، لإثراء المحتوى العربي، ولتكون مرجعًا لكل باحث عن المعرفة والحكمة</description>
	<lastBuildDate>Wed, 03 May 2023 08:41:27 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://hekmah.org/wp-content/uploads/2020/10/ZFXy-Jp_400x400-150x150.jpg</url>
	<title>أرشيف فلسفة إسلامية &#8226; مجلة حكمة</title>
	<link>https://hekmah.org/tag/فلسفة-إسلامية/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">89648446</site>	<item>
		<title>الفلسفة الطبيعية العربية الإسلامية وعلوم الطبيعة</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 May 2023 19:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الفلسفة الإسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[الفلسفة العربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة عربية]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=36523</guid>

					<description><![CDATA[<p>عرّف معظم الفلاسفة الناطقين بالعربية الزمن بأنه مقياس للحركة فيما يتعلق بالأولوية والأقدمية.</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9/">الفلسفة الطبيعية العربية الإسلامية وعلوم الطبيعة</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">36523</post-id>	</item>
		<item>
		<title>من هو ابن سينا</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%85%d9%86-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d9%85%d9%86-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Aug 2022 17:07:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[ابن سينا]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=36262</guid>

					<description><![CDATA[<p>كتب ابنُ سينا في مجالاتٍ مختلفة، ولكن إبداعه الرئيس كان وضع الخلاصة الفلسفية، وهي عملٌ شاملٌ يشتمل على جميع أجزاء الفلسفة كما صُنِّفَت في أواخر العصور القديمة السكندرية والتقاليد الإسلامية المبكرة.</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d9%85%d9%86-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/">من هو ابن سينا</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d9%85%d9%86-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">36262</post-id>	</item>
		<item>
		<title>الفلسفة العربية الإسلامية الطبيعية وعلوم الطبيعة</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 Jul 2022 18:33:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الفلسفة والدين]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=36058</guid>

					<description><![CDATA[<p>الكاتب جون ماكغينيس ترجمة عبد الله البريدي تحميل نسخة PDF مدخل فلسفي شامل حول الفلسفة العربية الإسلامية الطبيعية؛ نص مترجم لد. جون ماكغينيس، ومنشور على [&#8230;]</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9/">الفلسفة العربية الإسلامية الطبيعية وعلوم الطبيعة</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">36058</post-id>	</item>
		<item>
		<title>معلومات عن ابن سينا</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Jan 2022 10:15:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[ابن سينا]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=36267</guid>

					<description><![CDATA[<p>كتب ابنُ سينا في مجالاتٍ مختلفة، ولكن إبداعه الرئيس كان وضع الخلاصة الفلسفية، وهي عملٌ شاملٌ يشتمل على جميع أجزاء الفلسفة كما صُنِّفَت في أواخر العصور القديمة السكندرية والتقاليد الإسلامية المبكرة</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/">معلومات عن ابن سينا</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">36267</post-id>	</item>
		<item>
		<title>الفارابي وتأسيس اللاهوت السياسي في الإسلام</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%aa%d8%a3%d8%b3%d9%8a%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d9%8a/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%aa%d8%a3%d8%b3%d9%8a%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d9%8a/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Nov 2021 19:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الفارابي]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الفارابي]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=35182</guid>

					<description><![CDATA[<p>يعد اللاهوت السياسي في الإسلام ايجابيًا: السلطة موجودة لمصلحة الله يمكن إثبات وجود الله. هذا الطابع الايجابي أظهره محمد، وأصبحت المدينة خاضعة إلى الله -المعنى الحقيقي للإسلام- العادل والحق</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%aa%d8%a3%d8%b3%d9%8a%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d9%8a/">الفارابي وتأسيس اللاهوت السياسي في الإسلام</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%aa%d8%a3%d8%b3%d9%8a%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">35182</post-id>	</item>
		<item>
		<title>مفهوم العلم النظري عند ابن باجة: علم البيولوجيا نموذجا</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%ac%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%ac%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Nov 2021 16:32:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[ابن باجة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=35203</guid>

					<description><![CDATA[<p>كيف يتصور ابن باجة إذن طبيعة العلم النظري عموما، والعلم الطبيعي خصوصا، وعلم الحيوان بشكل أخص؟</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%ac%d8%a9/">مفهوم العلم النظري عند ابن باجة: علم البيولوجيا نموذجا</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%ac%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">35203</post-id>	</item>
		<item>
		<title>إشكالية الهوية والاختلاف عند داريوش شايغان</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d8%a7%d9%8a%d8%ba%d8%a7%d9%86/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d8%a7%d9%8a%d8%ba%d8%a7%d9%86/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 08:04:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[داريوس شايغان]]></category>
		<category><![CDATA[شايغان]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة معاصرة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=34547</guid>

					<description><![CDATA[<p>داريوش شايغان من بين الشخصيات المعاصرة التي حققت حضورا في الخطاب الفلسفي الإسلامي المعاصر بجملة من الأعمال التي حبكها باللغات المتعددة الفارسية، الفرنسية و الإنجليزية</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d8%a7%d9%8a%d8%ba%d8%a7%d9%86/">إشكالية الهوية والاختلاف عند داريوش شايغان</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d8%a7%d9%8a%d8%ba%d8%a7%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">34547</post-id>	</item>
		<item>
		<title>بحث عن ابن سينا</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Aug 2021 10:32:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[ابن سينا]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=36272</guid>

					<description><![CDATA[<p>كتب ابنُ سينا في مجالاتٍ مختلفة، ولكن إبداعه الرئيس كان وضع الخلاصة الفلسفية، وهي عملٌ شاملٌ يشتمل على جميع أجزاء الفلسفة كما صُنِّفَت في أواخر العصور القديمة السكندرية والتقاليد الإسلامية المبكرة</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/">بحث عن ابن سينا</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%b3%d9%8a%d9%86%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">36272</post-id>	</item>
		<item>
		<title>عن قصة الفلسفة في الأندلس &#8211; إبراهيم بورشاشن</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%af%d9%84%d8%b3/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%af%d9%84%d8%b3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Aug 2021 16:20:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=34224</guid>

					<description><![CDATA[<p>هل يمكن القول إن قصة الفلسفة في الأندلس بدأت وانتهت برحلتين، إحداهما انطلقت بانزياح قبل أن تبلغ يفاع استبصارها. والأخرى تحركت بتراكم نظري حثيث، قبل أن تبلغ كمال ميتافيزيقاها؟</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%af%d9%84%d8%b3/">عن قصة الفلسفة في الأندلس &#8211; إبراهيم بورشاشن</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%af%d9%84%d8%b3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">34224</post-id>	</item>
		<item>
		<title>أبو بكر الرازي</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d8%a8%d9%88-%d8%a8%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d8%b2%d9%8a/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d8%a8%d9%88-%d8%a8%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d8%b2%d9%8a/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 11:04:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الرازي]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد للفلسفة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=33990</guid>

					<description><![CDATA[<p>ان ابو بكر الرازي (865-925 م، 251-313هـ) أحد أعظم رموز الطب في تاريخ التراث الإسلامي، وأحد أكثر فلاسفته جدلا. وفي حين نملك برهانا حيا ومسهبا عن فكره الطبي، إلا أن غالب أفكاره الفلسفية لا زالت تجمع بناء على تقارير وجدت عند كتاب آخرين غالبا ما يكونون معادين له</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d8%a8%d9%88-%d8%a8%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d8%b2%d9%8a/">أبو بكر الرازي</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d8%a8%d9%88-%d8%a8%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d8%b2%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">33990</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
