<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>أرشيف العدالة &#8226; مجلة حكمة</title>
	<atom:link href="https://hekmah.org/tag/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hekmah.org/tag/العدالة/</link>
	<description>مجلة فلسفية ثقافية متخصصة في نشر البحوث الرصينة من المحكمات والموسوعات العالمية مثل (موسوعة ستانفورد للفلسفة)، لإثراء المحتوى العربي، ولتكون مرجعًا لكل باحث عن المعرفة والحكمة</description>
	<lastBuildDate>Thu, 17 Sep 2026 09:49:35 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://hekmah.org/wp-content/uploads/2020/10/ZFXy-Jp_400x400-150x150.jpg</url>
	<title>أرشيف العدالة &#8226; مجلة حكمة</title>
	<link>https://hekmah.org/tag/العدالة/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">89648446</site>	<item>
		<title>المساواة</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Jul 2022 11:26:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[المساواة]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=36018</guid>

					<description><![CDATA[<p>رغم ما تبدو عليه من بساطة في النظرة الأولى، فان النقاشات الفلسفية الكثيرة، تكشف انها أكثر تعقيدا مما تخيلنا. نعلم الآن انه لا يوجد مفهوم واحد للمساواة يتفق عليه الباحثون.</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9/">المساواة</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">36018</post-id>	</item>
		<item>
		<title>العدالة العالمية</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Jun 2022 18:48:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<category><![CDATA[نظرية العدالة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=35973</guid>

					<description><![CDATA[<p>على الرغم من أن السنوات العشرين الماضية أو نحو ذلك قد شهدت توسعًا ملحوظًا في مجال العدالة العالمية، فكانت تتمتع بتوسع هائل في مجموعة الموضوعات التي تمت العمل على تغطيتها.</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%a9/">العدالة العالمية</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">35973</post-id>	</item>
		<item>
		<title>العدالة الاجتماعية</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Nov 2021 18:30:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[دراسات]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[العدل]]></category>
		<category><![CDATA[نظرية العدالة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=35220</guid>

					<description><![CDATA[<p>ما تزال فكرة العدالة الاجتماعية مثيرة للجدل. كان مبدا العدالة قد هوجم من جانب حفنة من الشكاكين المتطرفين. اما فكرة العدالة الاجتماعية فقد نالت هجوما أوسع، وجرى تسخيفها والتشكيك في قيمتها وسلامة مبانيها</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a%d8%a9/">العدالة الاجتماعية</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">35220</post-id>	</item>
		<item>
		<title>التوفيق من خلال الاستخدام العمومي للعقل: ملاحظات حول الليبرالية السياسية لجون رولز &#8211; يورغن هابرماس / ترجمة: علي سليمان الرواحي</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 May 2021 15:03:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[راولز]]></category>
		<category><![CDATA[هابرماس]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=32201</guid>

					<description><![CDATA[<p>يلتزم رولز بـ مفهوم العدالة الذي يتشكل على أساسه استقلالية المواطنين من خلال الحقوق، فإن نموذج التوزيع يولد صعوبات بالنسبة له. لا يمكن "التمتع" بالحقوق إلا من خلال ممارستها. لا يمكن استيعابها في الخيرات التوزيعية دون فقدان معناها الأخلاقي</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/">التوفيق من خلال الاستخدام العمومي للعقل: ملاحظات حول الليبرالية السياسية لجون رولز &#8211; يورغن هابرماس / ترجمة: علي سليمان الرواحي</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">32201</post-id>	</item>
		<item>
		<title>قائمة محتويات (موسوعة ستانفورد للفلسفة) المترجمة</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Jun 2020 12:28:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[أخلاقيات]]></category>
		<category><![CDATA[أفلاطون]]></category>
		<category><![CDATA[إخوان الصفا]]></category>
		<category><![CDATA[إخوان الصفاء]]></category>
		<category><![CDATA[ابن رشد]]></category>
		<category><![CDATA[ابن سينا]]></category>
		<category><![CDATA[ابن عربي]]></category>
		<category><![CDATA[ابن ميمون]]></category>
		<category><![CDATA[اخوان الصفا]]></category>
		<category><![CDATA[ادورنو]]></category>
		<category><![CDATA[اردنت]]></category>
		<category><![CDATA[ارسطو]]></category>
		<category><![CDATA[ارنت]]></category>
		<category><![CDATA[اسئلة فلسفية]]></category>
		<category><![CDATA[اشعيا]]></category>
		<category><![CDATA[اضطراب نفسي]]></category>
		<category><![CDATA[الأناركية]]></category>
		<category><![CDATA[الإيدلوجيا]]></category>
		<category><![CDATA[الاستعمار]]></category>
		<category><![CDATA[الاغتراب]]></category>
		<category><![CDATA[الباطنية]]></category>
		<category><![CDATA[البوإتيقا]]></category>
		<category><![CDATA[التاريخ]]></category>
		<category><![CDATA[التحليلية]]></category>
		<category><![CDATA[التحيز]]></category>
		<category><![CDATA[التربية]]></category>
		<category><![CDATA[التعليم]]></category>
		<category><![CDATA[التواصل الاجتماعي]]></category>
		<category><![CDATA[التوسير]]></category>
		<category><![CDATA[الجمال]]></category>
		<category><![CDATA[الجماليات]]></category>
		<category><![CDATA[الحداثة]]></category>
		<category><![CDATA[الحقوق]]></category>
		<category><![CDATA[الخصوصية]]></category>
		<category><![CDATA[الدستورانية]]></category>
		<category><![CDATA[الدين]]></category>
		<category><![CDATA[الدين والعلم]]></category>
		<category><![CDATA[الرازي]]></category>
		<category><![CDATA[الرواقية]]></category>
		<category><![CDATA[الزواج]]></category>
		<category><![CDATA[السقراطية]]></category>
		<category><![CDATA[السيادة]]></category>
		<category><![CDATA[الصحة]]></category>
		<category><![CDATA[الضمير]]></category>
		<category><![CDATA[الطب النفسي]]></category>
		<category><![CDATA[الطفولة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[العرق]]></category>
		<category><![CDATA[العقد الاجتماعي]]></category>
		<category><![CDATA[العلم]]></category>
		<category><![CDATA[العلية]]></category>
		<category><![CDATA[الغزالي]]></category>
		<category><![CDATA[الغموض]]></category>
		<category><![CDATA[الفارابي]]></category>
		<category><![CDATA[الفدرالية]]></category>
		<category><![CDATA[الفطرة]]></category>
		<category><![CDATA[الفكر العربي]]></category>
		<category><![CDATA[الفلسفة السياسية]]></category>
		<category><![CDATA[الفيلم]]></category>
		<category><![CDATA[القانون]]></category>
		<category><![CDATA[القومية]]></category>
		<category><![CDATA[اللاسلطوية]]></category>
		<category><![CDATA[اللوثرية]]></category>
		<category><![CDATA[الليبرالية]]></category>
		<category><![CDATA[الليبرتارية]]></category>
		<category><![CDATA[المسؤولية الأخلاقية]]></category>
		<category><![CDATA[الموسيقى]]></category>
		<category><![CDATA[الميتا-أخلاق]]></category>
		<category><![CDATA[الميتافيزيقا]]></category>
		<category><![CDATA[النسبية]]></category>
		<category><![CDATA[النسوية]]></category>
		<category><![CDATA[الهوية]]></category>
		<category><![CDATA[الوطنية]]></category>
		<category><![CDATA[الوعي]]></category>
		<category><![CDATA[الوقت]]></category>
		<category><![CDATA[الولاء]]></category>
		<category><![CDATA[اليقين]]></category>
		<category><![CDATA[انسكومب]]></category>
		<category><![CDATA[اوغسطين]]></category>
		<category><![CDATA[اير]]></category>
		<category><![CDATA[ايزايا]]></category>
		<category><![CDATA[برلين]]></category>
		<category><![CDATA[بوذا]]></category>
		<category><![CDATA[تأثير الفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[تاريخ الفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[جاليليو]]></category>
		<category><![CDATA[جيمس]]></category>
		<category><![CDATA[حكومة العالم]]></category>
		<category><![CDATA[دانتي]]></category>
		<category><![CDATA[دراوين]]></category>
		<category><![CDATA[دولوز]]></category>
		<category><![CDATA[ديالكتيك]]></category>
		<category><![CDATA[ديكارت]]></category>
		<category><![CDATA[ديموقراطيس]]></category>
		<category><![CDATA[ديوي]]></category>
		<category><![CDATA[راند]]></category>
		<category><![CDATA[رورتي]]></category>
		<category><![CDATA[روسو]]></category>
		<category><![CDATA[ريكور]]></category>
		<category><![CDATA[سارتر]]></category>
		<category><![CDATA[سبينوزا]]></category>
		<category><![CDATA[سقراط]]></category>
		<category><![CDATA[سنبسر]]></category>
		<category><![CDATA[علم النفس]]></category>
		<category><![CDATA[غاليليو]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة أخلاقية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة ألمانية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة أمريكية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إغريقية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة اسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الأنوار]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة التربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الدين]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة السود]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الفارابي]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة رومانية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة سبينوزا]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة سياسية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة سياسية فلسفة معاصرة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة عربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة غربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة فرنسية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة معاصرة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة يونانية]]></category>
		<category><![CDATA[فوكو]]></category>
		<category><![CDATA[فولتير]]></category>
		<category><![CDATA[فيتجنشتاين]]></category>
		<category><![CDATA[فييرابند]]></category>
		<category><![CDATA[قانون الطبيعة]]></category>
		<category><![CDATA[كارل ماركس]]></category>
		<category><![CDATA[كامو]]></category>
		<category><![CDATA[كانط]]></category>
		<category><![CDATA[كوبر]]></category>
		<category><![CDATA[لاكان]]></category>
		<category><![CDATA[لوثر]]></category>
		<category><![CDATA[ليوتار]]></category>
		<category><![CDATA[ما بعد الحداثة]]></category>
		<category><![CDATA[مائة سؤال وسؤال في الفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[مارتن لوثر]]></category>
		<category><![CDATA[ماركس]]></category>
		<category><![CDATA[مفهوم الشر]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد للفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[مولينو]]></category>
		<category><![CDATA[نسوية]]></category>
		<category><![CDATA[نوزيك]]></category>
		<category><![CDATA[نيتشه]]></category>
		<category><![CDATA[نيوتن]]></category>
		<category><![CDATA[هايك]]></category>
		<category><![CDATA[هرقليطس]]></category>
		<category><![CDATA[هوبز]]></category>
		<category><![CDATA[هيجل]]></category>
		<category><![CDATA[هيردر]]></category>
		<category><![CDATA[هيغل]]></category>
		<category><![CDATA[وايتهيد]]></category>
		<category><![CDATA[ويليلم جيمس]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=26819</guid>

					<description><![CDATA[<p>مداخل فلسفية شاملة وتفصيلية لأعلام ومفاهيم من الفلسفات الغربية والإسلامية والشرقية تترجم لأول مرة إلى العربية من (موسوعة ستانفورد للفلسفة)!</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/">قائمة محتويات (موسوعة ستانفورد للفلسفة) المترجمة</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">26819</post-id>	</item>
		<item>
		<title>المساواة والعدالة</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Oct 2019 18:00:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=25723</guid>

					<description><![CDATA[<p>استيضاح قيمة المساواة يستدعي بالضرورة نقاشا في علاقتها بالعدالة. وهي علاقة اراها أكثر تعقيدا مما تبدو عليه في الظاهر. وربما لهذا السبب تعرضت – كما اعتقد – لسوء فهم متكرر</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/">المساواة والعدالة</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">25723</post-id>	</item>
		<item>
		<title>العدالة، والتفاوت، و الصحة &#8211; موسوعة ستانفورد للفلسفة / ترجمة: فاطمة الشملان</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Nov 2018 15:08:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=22465</guid>

					<description><![CDATA[<p>ما الذي يجعل التفاوت في الصحة جائرا حين يحصل؟ هل للتفاوتات الصحية أهمية ما في العدالة تختلف عن التفاوتات الأخرى المهمة؟ أم هل الجور في تفاوت مجحف في الصحة هو نتيجة تطبيق مبادئ عامة للمساواة والعدل على الصحة ببساطة؟</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af/">العدالة، والتفاوت، و الصحة &#8211; موسوعة ستانفورد للفلسفة / ترجمة: فاطمة الشملان</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">22465</post-id>	</item>
		<item>
		<title>نظرية العدالة كإنصاف عند جون رولز: المنطلقات الفلسفية والمرتكزات الأساسية</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%83%d8%a5%d9%86%d8%b5%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d8%ac%d9%88%d9%86-%d8%b1%d9%88%d9%84%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%83%d8%a5%d9%86%d8%b5%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d8%ac%d9%88%d9%86-%d8%b1%d9%88%d9%84%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Jan 2017 08:30:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[راولز]]></category>
		<category><![CDATA[نظرية العدالة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=13959</guid>

					<description><![CDATA[<p>إن نظرية العدالة هي أول نظرية في العصر الراهن تقدم بناء مفهوميا (قويا) لتأسيس مرجعية العدالة، إضافة إلى أنها تعيد المبحث الأخلاقي إلى الفلسفة الذي انسحب منه بأثر النقد النتشوي الراديكالي للتصورات الأخلاقية و إقصاء الملفوظات المعيارية من دائرة المعنى في الفلسفات التحليلية التي كانت مهيمنة في السياق الأمريكي</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%83%d8%a5%d9%86%d8%b5%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d8%ac%d9%88%d9%86-%d8%b1%d9%88%d9%84%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86/">نظرية العدالة كإنصاف عند جون رولز: المنطلقات الفلسفية والمرتكزات الأساسية</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%83%d8%a5%d9%86%d8%b5%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d8%ac%d9%88%d9%86-%d8%b1%d9%88%d9%84%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">13959</post-id>	</item>
		<item>
		<title>ثلاثةُ مذاهب في العدالة &#8211; مايكل ساندل</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%ab%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a9%d9%8f-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%85%d8%a7%d9%8a%d9%83%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%84/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%ab%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a9%d9%8f-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%85%d8%a7%d9%8a%d9%83%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%84/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Khalid]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Jun 2015 20:09:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة اخلاقية]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=1979</guid>

					<description><![CDATA[<p>أن تسأل ما إذا كان المجتمع عادلا، هو أن تسأل كيف يوزِّع الأشياء التي يُثمِّنها: الدخل والثروة؛ الواجبات والحقوق؛ السلطات والفرص؛ المناصب والتشريفات. والمجتمع العادل [&#8230;]</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%ab%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a9%d9%8f-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%85%d8%a7%d9%8a%d9%83%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%84/">ثلاثةُ مذاهب في العدالة &#8211; مايكل ساندل</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%ab%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a9%d9%8f-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%85%d8%a7%d9%8a%d9%83%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1979</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
