<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>أرشيف شعر &#8226; مجلة حكمة</title>
	<atom:link href="https://hekmah.org/tag/%D8%B4%D8%B9%D8%B1/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hekmah.org/tag/شعر/</link>
	<description>مجلة فلسفية ثقافية متخصصة في نشر البحوث الرصينة من المحكمات والموسوعات العالمية مثل (موسوعة ستانفورد للفلسفة)، لإثراء المحتوى العربي، ولتكون مرجعًا لكل باحث عن المعرفة والحكمة</description>
	<lastBuildDate>Sat, 12 Feb 2022 10:55:14 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://hekmah.org/wp-content/uploads/2020/10/ZFXy-Jp_400x400-150x150.jpg</url>
	<title>أرشيف شعر &#8226; مجلة حكمة</title>
	<link>https://hekmah.org/tag/شعر/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">89648446</site>	<item>
		<title>الحَيْرة في طلاسم إيليا أبي ماضي</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a5%d9%8a%d9%84%d9%8a%d8%a7-%d8%a3%d8%a8%d9%8a-%d9%85%d8%a7%d8%b6%d9%8a/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a5%d9%8a%d9%84%d9%8a%d8%a7-%d8%a3%d8%a8%d9%8a-%d9%85%d8%a7%d8%b6%d9%8a/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Feb 2022 18:49:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أدب]]></category>
		<category><![CDATA[أبي ماضي]]></category>
		<category><![CDATA[شعر]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=35614</guid>

					<description><![CDATA[<p>طبيعة تفكير إيليا أبي ماضي لاهثة وراء إثارة الأسئلة والتساؤلات حول ما يدهشه، فتولدت هذه الدهشة على شكل تساؤلات ركّزت على قضايا الوجود والإنسان</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a5%d9%8a%d9%84%d9%8a%d8%a7-%d8%a3%d8%a8%d9%8a-%d9%85%d8%a7%d8%b6%d9%8a/">الحَيْرة في طلاسم إيليا أبي ماضي</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a5%d9%8a%d9%84%d9%8a%d8%a7-%d8%a3%d8%a8%d9%8a-%d9%85%d8%a7%d8%b6%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">35614</post-id>	</item>
		<item>
		<title>ت. س. إليوت (1888-1965) الخشب المقدس: التقليد والموهبة الفردية &#8211; هيا علي الشمري</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a5%d9%84%d9%8a%d9%88%d8%aa/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a5%d9%84%d9%8a%d9%88%d8%aa/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Jun 2021 12:10:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أدب]]></category>
		<category><![CDATA[إليوت]]></category>
		<category><![CDATA[ت س اليوت]]></category>
		<category><![CDATA[شعر]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=32980</guid>

					<description><![CDATA[<p>لو بحثنا في الشاعر وانحيازه (تعصبه) لن نجد فقط ما هو الأفضل، ولكن قد تكون أكثر الأجزاء الفردية (الخاصة) لعمله تلك التي للشعراء الموتى، أسلافه، وتأكيد خلودهم الأكثر هيمنةً. وأنا لا أقصد فترة المراهقة للتأثر، ولكن فترة النضج الكامل</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a5%d9%84%d9%8a%d9%88%d8%aa/">ت. س. إليوت (1888-1965) الخشب المقدس: التقليد والموهبة الفردية &#8211; هيا علي الشمري</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a5%d9%84%d9%8a%d9%88%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">32980</post-id>	</item>
		<item>
		<title>في الخلفية الفلسفية لِـ الجِيُوبُوِيتِيكْ (أو الجِيُو-شِعْرِيَة) &#8211; كينيث وايت / ترجمة: عبد النور زياني</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%90%d9%8a%d9%8f%d9%88%d8%a8%d9%8f%d9%88%d9%90%d9%8a%d8%aa%d9%90%d9%8a%d9%83%d9%92/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%90%d9%8a%d9%8f%d9%88%d8%a8%d9%8f%d9%88%d9%90%d9%8a%d8%aa%d9%90%d9%8a%d9%83%d9%92/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[عبدالرحمن العثيم]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Apr 2019 18:48:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أدب]]></category>
		<category><![CDATA[شعر]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=23714</guid>

					<description><![CDATA[<p>في دلالة الجِيُوبُوِيتِيكْ [ كانت فكرة الجِيُوبُوِيتِيكْ أو الجيو-شعرية = Géopoétique كامنة ومطبقة في العمل منذ البداية، حيث برز هذا المفهوم بشكل غير متوقع هنا [&#8230;]</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%90%d9%8a%d9%8f%d9%88%d8%a8%d9%8f%d9%88%d9%90%d9%8a%d8%aa%d9%90%d9%8a%d9%83%d9%92/">في الخلفية الفلسفية لِـ الجِيُوبُوِيتِيكْ (أو الجِيُو-شِعْرِيَة) &#8211; كينيث وايت / ترجمة: عبد النور زياني</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%90%d9%8a%d9%8f%d9%88%d8%a8%d9%8f%d9%88%d9%90%d9%8a%d8%aa%d9%90%d9%8a%d9%83%d9%92/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">23714</post-id>	</item>
		<item>
		<title>المرأة في شعر المتنبي &#8211; حسن علوان</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d9%86%d8%a8%d9%8a/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d9%86%d8%a8%d9%8a/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Khalid]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 May 2015 20:41:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أدب]]></category>
		<category><![CDATA[المتنبي]]></category>
		<category><![CDATA[شعر]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=1456</guid>

					<description><![CDATA[<p>(صحيفة دار العلوم &#8211; مصر / 1963)</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d9%86%d8%a8%d9%8a/">المرأة في شعر المتنبي &#8211; حسن علوان</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d9%86%d8%a8%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1456</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
