<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>أرشيف الجمال &#8226; مجلة حكمة</title>
	<atom:link href="https://hekmah.org/tag/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hekmah.org/tag/الجمال/</link>
	<description>مجلة فلسفية ثقافية متخصصة في نشر البحوث الرصينة من المحكمات والموسوعات العالمية مثل (موسوعة ستانفورد للفلسفة)، لإثراء المحتوى العربي، ولتكون مرجعًا لكل باحث عن المعرفة والحكمة</description>
	<lastBuildDate>Tue, 11 Aug 2026 14:38:37 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://hekmah.org/wp-content/uploads/2020/10/ZFXy-Jp_400x400-150x150.jpg</url>
	<title>أرشيف الجمال &#8226; مجلة حكمة</title>
	<link>https://hekmah.org/tag/الجمال/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">89648446</site>	<item>
		<title>الجماليات اليومية &#8211; موسوعة ستانفورد للفلسفة / ترجمة: فيّ السحيباني، مراجعة: محمد الرشودي</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85%d9%8a%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85%d9%8a%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Nov 2020 18:31:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الجمال]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=28004</guid>

					<description><![CDATA[<p>  مدخل حول التاريخ المتأخر لـ الجماليات اليومية وصفاتها، وأهميتها، وتطورتها المستقبلية، يبحث المدخل أنواعًا متعددة من الجماليات كالجماليات السلبية، ويذيب الحد الفاصل ما بين [&#8230;]</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85%d9%8a%d8%a9/">الجماليات اليومية &#8211; موسوعة ستانفورد للفلسفة / ترجمة: فيّ السحيباني، مراجعة: محمد الرشودي</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">28004</post-id>	</item>
		<item>
		<title>قائمة محتويات (موسوعة ستانفورد للفلسفة) المترجمة</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Jun 2020 12:28:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[أخلاقيات]]></category>
		<category><![CDATA[أفلاطون]]></category>
		<category><![CDATA[إخوان الصفا]]></category>
		<category><![CDATA[إخوان الصفاء]]></category>
		<category><![CDATA[ابن رشد]]></category>
		<category><![CDATA[ابن سينا]]></category>
		<category><![CDATA[ابن عربي]]></category>
		<category><![CDATA[ابن ميمون]]></category>
		<category><![CDATA[اخوان الصفا]]></category>
		<category><![CDATA[ادورنو]]></category>
		<category><![CDATA[اردنت]]></category>
		<category><![CDATA[ارسطو]]></category>
		<category><![CDATA[ارنت]]></category>
		<category><![CDATA[اسئلة فلسفية]]></category>
		<category><![CDATA[اشعيا]]></category>
		<category><![CDATA[اضطراب نفسي]]></category>
		<category><![CDATA[الأناركية]]></category>
		<category><![CDATA[الإيدلوجيا]]></category>
		<category><![CDATA[الاستعمار]]></category>
		<category><![CDATA[الاغتراب]]></category>
		<category><![CDATA[الباطنية]]></category>
		<category><![CDATA[البوإتيقا]]></category>
		<category><![CDATA[التاريخ]]></category>
		<category><![CDATA[التحليلية]]></category>
		<category><![CDATA[التحيز]]></category>
		<category><![CDATA[التربية]]></category>
		<category><![CDATA[التعليم]]></category>
		<category><![CDATA[التواصل الاجتماعي]]></category>
		<category><![CDATA[التوسير]]></category>
		<category><![CDATA[الجمال]]></category>
		<category><![CDATA[الجماليات]]></category>
		<category><![CDATA[الحداثة]]></category>
		<category><![CDATA[الحقوق]]></category>
		<category><![CDATA[الخصوصية]]></category>
		<category><![CDATA[الدستورانية]]></category>
		<category><![CDATA[الدين]]></category>
		<category><![CDATA[الدين والعلم]]></category>
		<category><![CDATA[الرازي]]></category>
		<category><![CDATA[الرواقية]]></category>
		<category><![CDATA[الزواج]]></category>
		<category><![CDATA[السقراطية]]></category>
		<category><![CDATA[السيادة]]></category>
		<category><![CDATA[الصحة]]></category>
		<category><![CDATA[الضمير]]></category>
		<category><![CDATA[الطب النفسي]]></category>
		<category><![CDATA[الطفولة]]></category>
		<category><![CDATA[العدالة]]></category>
		<category><![CDATA[العرق]]></category>
		<category><![CDATA[العقد الاجتماعي]]></category>
		<category><![CDATA[العلم]]></category>
		<category><![CDATA[العلية]]></category>
		<category><![CDATA[الغزالي]]></category>
		<category><![CDATA[الغموض]]></category>
		<category><![CDATA[الفارابي]]></category>
		<category><![CDATA[الفدرالية]]></category>
		<category><![CDATA[الفطرة]]></category>
		<category><![CDATA[الفكر العربي]]></category>
		<category><![CDATA[الفلسفة السياسية]]></category>
		<category><![CDATA[الفيلم]]></category>
		<category><![CDATA[القانون]]></category>
		<category><![CDATA[القومية]]></category>
		<category><![CDATA[اللاسلطوية]]></category>
		<category><![CDATA[اللوثرية]]></category>
		<category><![CDATA[الليبرالية]]></category>
		<category><![CDATA[الليبرتارية]]></category>
		<category><![CDATA[المسؤولية الأخلاقية]]></category>
		<category><![CDATA[الموسيقى]]></category>
		<category><![CDATA[الميتا-أخلاق]]></category>
		<category><![CDATA[الميتافيزيقا]]></category>
		<category><![CDATA[النسبية]]></category>
		<category><![CDATA[النسوية]]></category>
		<category><![CDATA[الهوية]]></category>
		<category><![CDATA[الوطنية]]></category>
		<category><![CDATA[الوعي]]></category>
		<category><![CDATA[الوقت]]></category>
		<category><![CDATA[الولاء]]></category>
		<category><![CDATA[اليقين]]></category>
		<category><![CDATA[انسكومب]]></category>
		<category><![CDATA[اوغسطين]]></category>
		<category><![CDATA[اير]]></category>
		<category><![CDATA[ايزايا]]></category>
		<category><![CDATA[برلين]]></category>
		<category><![CDATA[بوذا]]></category>
		<category><![CDATA[تأثير الفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[تاريخ الفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[جاليليو]]></category>
		<category><![CDATA[جيمس]]></category>
		<category><![CDATA[حكومة العالم]]></category>
		<category><![CDATA[دانتي]]></category>
		<category><![CDATA[دراوين]]></category>
		<category><![CDATA[دولوز]]></category>
		<category><![CDATA[ديالكتيك]]></category>
		<category><![CDATA[ديكارت]]></category>
		<category><![CDATA[ديموقراطيس]]></category>
		<category><![CDATA[ديوي]]></category>
		<category><![CDATA[راند]]></category>
		<category><![CDATA[رورتي]]></category>
		<category><![CDATA[روسو]]></category>
		<category><![CDATA[ريكور]]></category>
		<category><![CDATA[سارتر]]></category>
		<category><![CDATA[سبينوزا]]></category>
		<category><![CDATA[سقراط]]></category>
		<category><![CDATA[سنبسر]]></category>
		<category><![CDATA[علم النفس]]></category>
		<category><![CDATA[غاليليو]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة أخلاقية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة ألمانية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة أمريكية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة إغريقية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة اسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الأنوار]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة التربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الدين]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة السود]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الفارابي]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة رومانية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة سبينوزا]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة سياسية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة سياسية فلسفة معاصرة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة عربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة غربية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة فرنسية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة معاصرة]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة يونانية]]></category>
		<category><![CDATA[فوكو]]></category>
		<category><![CDATA[فولتير]]></category>
		<category><![CDATA[فيتجنشتاين]]></category>
		<category><![CDATA[فييرابند]]></category>
		<category><![CDATA[قانون الطبيعة]]></category>
		<category><![CDATA[كارل ماركس]]></category>
		<category><![CDATA[كامو]]></category>
		<category><![CDATA[كانط]]></category>
		<category><![CDATA[كوبر]]></category>
		<category><![CDATA[لاكان]]></category>
		<category><![CDATA[لوثر]]></category>
		<category><![CDATA[ليوتار]]></category>
		<category><![CDATA[ما بعد الحداثة]]></category>
		<category><![CDATA[مائة سؤال وسؤال في الفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[مارتن لوثر]]></category>
		<category><![CDATA[ماركس]]></category>
		<category><![CDATA[مفهوم الشر]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد للفلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[مولينو]]></category>
		<category><![CDATA[نسوية]]></category>
		<category><![CDATA[نوزيك]]></category>
		<category><![CDATA[نيتشه]]></category>
		<category><![CDATA[نيوتن]]></category>
		<category><![CDATA[هايك]]></category>
		<category><![CDATA[هرقليطس]]></category>
		<category><![CDATA[هوبز]]></category>
		<category><![CDATA[هيجل]]></category>
		<category><![CDATA[هيردر]]></category>
		<category><![CDATA[هيغل]]></category>
		<category><![CDATA[وايتهيد]]></category>
		<category><![CDATA[ويليلم جيمس]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=26819</guid>

					<description><![CDATA[<p>مداخل فلسفية شاملة وتفصيلية لأعلام ومفاهيم من الفلسفات الغربية والإسلامية والشرقية تترجم لأول مرة إلى العربية من (موسوعة ستانفورد للفلسفة)!</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/">قائمة محتويات (موسوعة ستانفورد للفلسفة) المترجمة</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%81%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">26819</post-id>	</item>
		<item>
		<title>الجمال عند هيجل</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d9%87%d9%8a%d8%ac%d9%84/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d9%87%d9%8a%d8%ac%d9%84/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Apr 2020 19:23:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الجمال]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة ألمانية]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة الأنوار]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<category><![CDATA[هيجل]]></category>
		<category><![CDATA[هيغل]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=26526</guid>

					<description><![CDATA[<p>تكون منظور هيجل الفلسفي للفن و الجمال من ثلاثة أجزاء: 1) الجمال المثالي في حد ذاته أو كما هو، أو الجمال الحق، 2) الأشكال المختلفة التي يتشكل بها الجمال في التاريخ، 3) الفنون المختلفة التي يتلاقى فيها الجمال. سننظر أولاً في منظور هيجل للجمال المثالي كما هو أو في حد ذاته</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d9%87%d9%8a%d8%ac%d9%84/">الجمال عند هيجل</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d9%87%d9%8a%d8%ac%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">26526</post-id>	</item>
		<item>
		<title>فلسفة الجمال</title>
		<link>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84/</link>
					<comments>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[محمد الرشودي]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Oct 2019 19:00:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فلسفة]]></category>
		<category><![CDATA[الجمال]]></category>
		<category><![CDATA[موسوعة ستانفورد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=25504</guid>

					<description><![CDATA[<p>الجمال ليس ميزة في الأشياء في حد ذاتها: إنه موجود فقط في العقل الذي يتأملها ؛ وكل عقل يدرك جمالًا مختلفًا.</p>
<p>التدوينة <a href="https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84/">فلسفة الجمال</a> ظهرت أولاً على <a href="https://hekmah.org">مجلة حكمة</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://hekmah.org/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">25504</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
