<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: جاك لاكان كطبيب نفسي أو كيف لا تكون مجنونا	</title>
	<atom:link href="https://hekmah.org/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%86%D9%88%D9%86%D8%A7/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hekmah.org/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d9%84%d8%a7-%d8%aa%d9%83%d9%88%d9%86-%d9%85%d8%ac%d9%86%d9%88%d9%86%d8%a7/</link>
	<description>مجلة فلسفية ثقافية متخصصة في نشر البحوث الرصينة من المحكمات والموسوعات العالمية مثل (موسوعة ستانفورد للفلسفة)، لإثراء المحتوى العربي، ولتكون مرجعًا لكل باحث عن المعرفة والحكمة</description>
	<lastBuildDate>Fri, 03 Apr 2026 03:15:27 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>
		بواسطة: خالد بن ابراهيم		</title>
		<link>https://hekmah.org/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d9%84%d8%a7-%d8%aa%d9%83%d9%88%d9%86-%d9%85%d8%ac%d9%86%d9%88%d9%86%d8%a7/#comment-28</link>

		<dc:creator><![CDATA[خالد بن ابراهيم]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 03:15:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://hekmah.org/?p=37207#comment-28</guid>

					<description><![CDATA[نص غني ومكثّف يقدّم صورة حيّة عن التحوّل في فهم الطب النفسي في فرنسا، خصوصًا من خلال المقارنة بين جان ديلاي وجاك لاكان. ما يلفت فيه ليس فقط وصف الشخصيات، بل تفكيك العلاقة بين اللغة والجنون، وكيف أن لاكان يعيد تعريف “الطبيعي” بطريقة تزعزع المسلّمات التقليدية. النص يطرح سؤالًا عميقًا: هل الجنون انحراف عن اللغة، أم أنه يكشف بنيتها الخفية؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>نص غني ومكثّف يقدّم صورة حيّة عن التحوّل في فهم الطب النفسي في فرنسا، خصوصًا من خلال المقارنة بين جان ديلاي وجاك لاكان. ما يلفت فيه ليس فقط وصف الشخصيات، بل تفكيك العلاقة بين اللغة والجنون، وكيف أن لاكان يعيد تعريف “الطبيعي” بطريقة تزعزع المسلّمات التقليدية. النص يطرح سؤالًا عميقًا: هل الجنون انحراف عن اللغة، أم أنه يكشف بنيتها الخفية؟</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
